| Nykyinen versio |
Oma tekstisi |
| Rivi 2: |
Rivi 2: |
| | tieteilijän nimi = | | | tieteilijän nimi = |
| | tieteilijän alkuperäinen nimi = | | | tieteilijän alkuperäinen nimi = |
| | kuva = Tapio_Puolimatka.jpg | | | kuva = |
| | kuvan leveys = | | | kuvan leveys = |
| | kuvateksti = | | | kuvateksti = |
| | syntymäaika = 18.4.1953<ref name="CV">http://www.tapiopuolimatka.net/3 Luettu 24.12.2015</ref> | | | syntymäaika = 18.4.1953| syntymäpaikka = |
| | syntymäpaikka = Alastaro<ref name="CV" /> | |
| | kuolinaika = | | | kuolinaika = |
| | kuolinpaikka = | | | kuolinpaikka = |
| Rivi 24: |
Rivi 23: |
| }} | | }} |
|
| |
|
| Timo '''Tapio Puolimatka''' (KT, VTT) toimii [[wp:kasvatustiede|kasvatustieteen]] teorian ja tradition [[wp:professori|professori]]na [[wp:Jyväskylän yliopisto|Jyväskylän yliopisto]]ssa. Hänellä on kaksi [[wp:Helsingin yliopisto|Helsingin yliopisto]]ssa suoritettua tohtorin tutkintoa.<ref name="CV />
| | '''Tapio Puolimatka''' (KT, VTT) toimii [[wp:kasvatustiede|kasvatustieteen]] [[wp:professori|professori]]na [[wp:Jyväskylän yliopisto|Jyväskylän yliopisto]]ssa. Hänellä on kaksi [[wp:Helsingin yliopisto|Helsingin yliopisto]]ssa suoritettua tohtorin tutkintoa. |
|
| |
|
| == Elämä == | | == Elämä == |
|
| |
|
| Vuonna [[wp:1989|1989]] Puolimatka suoritti [[wp:käytännöllinen filosofia|käytännöllisen filosofian]] alan [[wp:valtiotiede|valtiotieteen]] [[wp:tohtorin tutkinto|tohtorin tutkinnon]], vuonna [[wp:1996|1996]] kasvatustieteen tohtorin tutkinnon. Filosofian maisterin tutkinnon hän oli suorittanut vuonna [[wp:1986|1986]] pääaineenaan [[wp:uskontotiede|uskontotiede]]. | | Vuonna [[wp:1989|1989]] Puolimatka suoritti [[wp:käytännöllinen filosofia|käytännöllisen filosofian]] alan [[wp:valtiotiede|valtiotieteen]] [[wp:tohtorin tutkinto|tohtorin tutkinnon]], vuonna [[wp:1996|1996]] kasvatustieteen tohtorin tutkinnon. Filosofian kandidaatin tutkinnon hän oli suorittanut vuonna [[wp:1986|1986]] pääaineenaan [[wp:uskontotiede|uskontotiede]]. |
|
| |
|
| Vuonna [[wp:1993|1993]] hänet nimitettiin käytännöllisen filosofian [[wp:dosentti|dosentiksi]] Helsinkiin erikoistumisaloinaan [[wp:etiikka|etiikka]], [[wp:yhteiskuntafilosofia|yhteiskuntafilosofia]] ja [[wp:kasvatusfilosofia|kasvatusfilosofia]]. Lisäksi hänet on nimitetty [[wp:sosiaalipedagogiikka|sosiaalipedagogiikan]] dosentiksi [[wp:Kuopion yliopisto|Kuopioon]] ja kasvatustieteen dosentiksi [[wp:Tampereen yliopisto|Tampereelle]] vuonna [[wp:2002|2002]]. | | Vuonna [[wp:1993|1993]] hänet nimitettiin käytännöllisen filosofian [[wp:dosentti|dosentiksi]] Helsinkiin erikoistumisaloinaan [[wp:etiikka|etiikka]], [[wp:yhteiskuntafilosofia|yhteiskuntafilosofia]] ja [[wp:kasvatusfilosofia|kasvatusfilosofia]]. Lisäksi hänet on nimitetty [[wp:sosiaalipedagogiikka|sosiaalipedagogiikan]] dosentiksi [[wp:Kuopion yliopisto|Kuopioon]] ja kasvatustieteen dosentiksi [[wp:Tampereen yliopisto|Tampereelle]] vuonna [[wp:2002|2002]]. |
| Rivi 43: |
Rivi 42: |
|
| |
|
| Tähän vaiheeseen liittyvät | | Tähän vaiheeseen liittyvät |
| * Puolimatkan väitöskirja käytännöllisessä filosofiassa: ''Moral Realism and Justification''<ref> {{Kirjaviite | Tekijä = Puolimatka, Tapio | Nimeke = Moral Realism and Justification | Julkaisija = Käytännöllisen filosofian laitos. Helsingin yliopisto. Suomalainen tiedeakatemia. Annales Academiae scientiarum Fennicae, Dissertationes humanarum litterarum | Vuosi = 1989 | Kappale = | Sivu = | Selite = | Tunniste = ISBN 951-41-0601-6 }}</ref> | | * Puolimatkan väitöskirja käytännöllisessä filosofiassa: ''Moral Realism and Justification'' |
| sekä artikkelit: | | sekä artikkelit: |
| * ''Moraalirealismi ja sen oikeaksi todistaminen''<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = Puolimatka, Tapio | Otsikko = Moraalirealismi ja sen oikeaksi todistaminen | Julkaisu = Ajatus | Ajankohta = 1994 | Numero = 52 | Sivut = 115-130 | Tunniste = | Viitattu = }}</ref>, | | * ''Moraalirealismi ja sen oikeaksi todistaminen'' (Ajatus 52, 1994) ja |
| * ''Moral Realism and the Standards of Justification''<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = Puolimatka, Tapio | Otsikko = Moral Realism and the Standards of Justification | Julkaisu = Acta Philosophica Fennica | Ajankohta = 2004 | Numero = 76 | Sivut = | Tunniste = | Viitattu = }}</ref>, | | * ''Moral Realism and the Standards of Justification'' (''Acta Philosophica Fennica'' 76, 2004). |
| * ''Luonnonoikeus, itsepetos ja suvaitsevuus J. Budziszewskin ajattelussa''<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = Puolimatka, Tapio | Otsikko = Luonnonoikeus, itsepetos ja suvaitsevuus J. Budziszewskin ajattelussa | Julkaisu = Perusta | Ajankohta = 2011 | Numero = 5 | Sivut = 258-265 | Tunniste = | Viitattu = }}</ref> ja | | * ''Luonnonoikeus, itsepetos ja suvaitsevuus J. Budziszewskin ajattelussa'', ''Perusta'' 5/2011: 258-265. |
| * ''Johdanto J. Budziszewskin ajatteluun ja elämään'', teoksessa J. Budziszewski: ''Tätä emme voi olla tietämättä''<ref>{{Kirjaviite | Tekijä = [[J. Budziszewski|Budziszewski, J.]] | Nimeke = [[Tätä emme voi olla tietämättä (kirja)|Tätä emme voi olla tietämättä]] | Julkaisija = Uusi Tie | Julkaisupaikka = Helsinki | Vuosi = 2011 | Kappale = | Sivu = | Selite = Suom. Tapio Puolimatka | Tunniste = 978-9516195554 }}</ref>. | | * ''Johdanto J. Budziszewskin ajatteluun ja elämään'', teoksessa J. Budziszewski: ''Tätä emme voi olla tietämättä''. Suom. Tapio Puolimatka. Helsinki: Uusi Tie 2011. |
|
| |
|
| === Kasvatukseen ja demokratiaan kohdistuva tutkimus === | | === Kasvatukseen ja demokratiaan kohdistuva tutkimus === |
| Rivi 129: |
Rivi 128: |
| Kyseisessä trilogiassa hän analysoi tieteenfilosofisten, tieteenteoreettisten ja uskonnonfilosofisten käsitysten juuria ja arvioi niiden pätevyyttä. Trilogian ensimmäisessä osassa hän pohtii mm. seuraavia kysymyksiä: "Ovatko usko ja tieto toistensa vastakohtia? Onko tiede todistanut, ettei Jumalaa ole olemassa? Millaisiin myytteihin moderni ihminen uskoo?" Trilogian toinen osa käsittelee kysymystä sanallisen ilmoituksen mahdollisuudesta: "Voiko ihminen kriittisesti avoimella tavalla vakuuttua älyllisesti siitä, että jokin tekstikokoelma on Jumalan ilmoitusta?" Trilogian kolmas osa pohtii mm. kysymystä tieteen rajoista ja tieteellisen tutkimuksen ennakko-oletuksista. Hän käsitteli samaa aihepiiriä myös Suomen Filosofisen yhdistyksen Usko-kollokvion pohjalta julkaistuun kirjaan kirjoittamassaan artikkelissa: | | Kyseisessä trilogiassa hän analysoi tieteenfilosofisten, tieteenteoreettisten ja uskonnonfilosofisten käsitysten juuria ja arvioi niiden pätevyyttä. Trilogian ensimmäisessä osassa hän pohtii mm. seuraavia kysymyksiä: "Ovatko usko ja tieto toistensa vastakohtia? Onko tiede todistanut, ettei Jumalaa ole olemassa? Millaisiin myytteihin moderni ihminen uskoo?" Trilogian toinen osa käsittelee kysymystä sanallisen ilmoituksen mahdollisuudesta: "Voiko ihminen kriittisesti avoimella tavalla vakuuttua älyllisesti siitä, että jokin tekstikokoelma on Jumalan ilmoitusta?" Trilogian kolmas osa pohtii mm. kysymystä tieteen rajoista ja tieteellisen tutkimuksen ennakko-oletuksista. Hän käsitteli samaa aihepiiriä myös Suomen Filosofisen yhdistyksen Usko-kollokvion pohjalta julkaistuun kirjaan kirjoittamassaan artikkelissa: |
| * ''Usko ja kumoajat'' (Ahti-Veikko Pietarinen, Sami Pihlström & Pilvi Toppinen, toim. ''Usko'', ss. 439-448. ''Filosofisia tutkimuksia Helsingin yliopistosta'' 22, 2009.) | | * ''Usko ja kumoajat'' (Ahti-Veikko Pietarinen, Sami Pihlström & Pilvi Toppinen, toim. ''Usko'', ss. 439-448. ''Filosofisia tutkimuksia Helsingin yliopistosta'' 22, 2009.) |
|
| |
| === Avioliittoon ja perheeseen liittyvä tutkimus ===
| |
|
| |
| Puolimatka on kirjoittanut avioliittoon, perheeseen ja sukupuoleen liittyen viisi yleistajuista monografiaa, joissa hän lähestyy sukupuolisuutta, seksuaalisuutta ja avioliittoa erityisesti arvonäkökulmasta. Hän myös arvioi avioliittoa ja perhettä koskevia empiirisiä tutkimuksia metodologiaelta ja tieteenfilosofiselta kannalta.
| |
|
| |
| Tästä aiheesta kirjoitetut teokset.
| |
|
| |
| * ''Lapsen ihmisoikeus: oikeus isään ja äitiin''. (Suuntakirjat, 2014; toinen painos 2015.)
| |
| * ''Yhteiskuntakoe lapsilla: Tehdäänkö Suomen lapsista sukupuolineutraalin yhteiskuntakokeen koekaniineja?'' (Kuva ja Sana, 2016.)
| |
| * ''Seksuaalivallankumous - perheen ja kulttuurin romahdus''. Perussanoma 2017.
| |
| * ''Seksuaalivallankumouksen uskonnolliset juuret''. KKJMK 2018.
| |
| * ''Sukupuoli muutoksessa''. Päivä Osakeyhtiö 2019, toinen painos 2019.
| |
|
| |
| Samasta aiheesta Puolimatka kirjoitti myös artikkelit:
| |
|
| |
| * "The Gender Diverse and the Genderless Conceptions of Marriage and Children's Right to Develop Their Sexual Identity".The New Educational Review 45, s. 28-38.<ref>http://www.educationalrev.us.edu.pl/dok/volumes/tner_3_2016.pdf</ref>
| |
| * "The Educational Implications of the Atomistic Family Structure: How the Atomization of the Family Undermines the Education of Critical Citizens by Making People Vulnerable to Indoctrination and Propaganda". [http://www.journals.vu.lt/acta-paedagogica-vilnensia/article/view/10800 Acta Paedagogica Vilnensia 38, 1/2017]. <ref>http://www.journals.vu.lt/acta-paedagogica-vilnensia/article/view/10800</ref>
| |
| * "How Nicholas Wolterstorff's Defence of Same-Sex Marriage Violates His Theory of Justice", Philosohia Christi, Vol 19. 2/2017: 363-380. https://asiakas.kotisivukone.com/files/tapiopuolimatka.kotisivukone.com/Puolimatka_Justice_PC_19_2.pdf
| |
|
| |
| Tutkimustyönsä pohjalta Puolimatka on antanut eduskunnan lakivaliokunnalle kolme asiantuntijalausuntoa:
| |
|
| |
| Asiantuntijalausunto eduskunnan lakivaliokunnalle asiassa Kansalaisaloite eduskunnalle avioliittolain, rekisteröidystä parisuhteesta annetun lain ja transseksuaalin sukupuolen vahvistamisesta annetun lain muuttamisesta.<ref>http://www.tapiopuolimatka.net/asiantuntijalausunto</ref>
| |
|
| |
| Asiantuntijalausunto eduskunnalle liittyen kansalaisaloitteeseen KAA 2/2016 vp Kansalaisaloite avioliiton säilyttämisestä aidosti tasa-arvoisena, miehen ja naisen välisenä liittona ja sukupuolineutraalin avioliittolain kumoamisesta.<ref>https://www.eduskunta.fi/FI/tietoaeduskunnasta/julkaisut/aineistot/Documents/KAA2_16_LaV_271016_prof_Puolimatka.pdf</ref>, Asiantuntijalausunto eduskunnan lakivaliokunnalle äitiyslakia koskevasta kansalaisaloitteesta KAA 3/2016 vp http://www.tapiopuolimatka.net/asiantuntijalausunto-aitiyslakiehdotuksesta
| |
|
| |
|
| == Ajankohtaista == | | == Ajankohtaista == |
| Rivi 158: |
Rivi 133: |
| === Huuhaa-palkintokeskustelu (2008) === | | === Huuhaa-palkintokeskustelu (2008) === |
|
| |
|
| Pääartikkeli [[Huuhaa-palkinto 2008]]
| | [[Skepsis|Skepsis ry]] antoi [[Huuhaa_palkinto_2008|vuoden 2008 Huuhaa-palkinnon]] [[wp:Uusi Tie|Kustannus Oy Uusi Tielle]] Tapio Puolimatkan kirjojen ''[[Usko, tiede ja Raamattu]]'' ja ''[[Usko, tiede ja evoluutio]]'' julkaisemisesta. Skepsis ei puuttunut kirjojen varsinaiseen asiasisältöön vaan katsoi kirjojen tarkoitukseksi [[kreationismi|luomisopin]] tuomisen kouluopetukseen ja sanoi olevansa huolissaan kasvatustieteen puolesta, kun alan professori esittää tällaista.<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://www.skepsis.fi/palkinto/huuhaa_2008.html | Nimeke=Huuhaa-palkinto 2008 | Ajankohta=3.12.2008 | Tekijä= | Julkaisija=Skepsis ry | Viitattu=4.12.2008}}</ref> |
|
| |
|
| [[Skepsis|Skepsis ry]] antoi [[Huuhaa_palkinto_2008|vuoden 2008 Huuhaa-palkinnon]] [[wp:Uusi Tie|Kustannus Oy Uusi Tielle]] Tapio Puolimatkan kirjojen ''[[Usko, tiede ja Raamattu]]'' ja ''[[Usko, tiede ja evoluutio]]'' julkaisemisesta. Skepsis ei puuttunut kirjojen varsinaiseen asiasisältöön vaan katsoi kirjojen tarkoitukseksi [[kreationismi|luomisopin]] tuomisen kouluopetukseen ja sanoi olevansa huolissaan kasvatustieteen puolesta, kun alan professori esittää tällaista.<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://www.skepsis.fi/HuuhaaPalkinnot | Nimeke=Huuhaa-palkinto 2008 | Ajankohta=3.12.2008 | Tekijä= | Julkaisija=Skepsis ry | Viitattu=29.4.2017}}</ref>
| | ''Skeptikko''-lehteen (6/2008) kirjoittamansa vastineen Puolimatka aloittaa seuraavalla mielikuvalla: "Kuvitellaan, että elämme keskiaikaa. Olet kirjoittanut tuhatsivuisen perusteellisesti argumentoidun kirjasarjan, jossa pyrit osoittamaan, että tiede on rajoittamatonta pyrkimystä totuuden löytämiseen ja että tiedettä pitäisi voida tehdä myös ateistisista ja agnostisista lähtökohdista. Kuvitellaan edelleen, että katolisen inkvisition alaosasto arvioi kirjasarjasi seuraavaan tapaan, ilman että millään tavalla viittaa esittämiisi argumentteihin: 'Kirjan tarkoituksena on kaiken opetuksen ja tieteen lähtökohtien heittäminen roskakoriin, vain jotta saataisiin ateistinen fundamentalismi ansaitsemalleen paikalle.' Mitä vastaisit?" |
|
| |
|
| ''Skeptikko''-lehteen (6/2008) kirjoittamansa [[Tapio Puolimatka: Käsitykset testataan moniäänisessä dialogissa|vastineen]] Puolimatka aloittaa seuraavalla mielikuvalla:
| | Lehtihaastattelussa Puolimatka arvostelee Skepsiksen argumentointia epäselväksi sekä katsoo Skepsiksen tehneen perustavanlaatuisen sekaannuksen kirjan sisällön suhteen mutta kertoo, ettei ole pahoillaan saamasta tunnustuksesta, ja odottaa kutsua keskustelemaan kirjan sisällöstä.<ref> http://www.kotimaa.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=7171&Itemid=38 luettu 9.12.2008</ref> ''Kotimaa''-lehti julkaisi Puolimatkan [[Uusateismin_tunnekieli|vastineen]] Skepsiksen palkintoon 18.12.2008. Puolimatka kommentoi palkintoa ''[[wp:Ristin voitto|Ristin voitto]]'' -lehdessä: "Huuhaa-palkinto on keveämpää, osittain huumorilla höystettyä irvailua. Sana 'huuhaa' on voimakasta tunneviestintää, joka oikeuttaa tietyn maailmankatsomuksen hylkäämistä ilman järkiperusteluja. Olen kuitenkin iloinen, että ateistit kiinnittävät huomiota kirjoihini."<ref>Ristin Voitto, 10.12.2008, sivu 14</ref> |
| | |
| {{sitaatti|Kuvitellaan, että elämme keskiaikaa. Olet kirjoittanut tuhatsivuisen perusteellisesti argumentoidun kirjasarjan, jossa pyrit osoittamaan, että tiede on rajoittamatonta pyrkimystä totuuden löytämiseen ja että tiedettä pitäisi voida tehdä myös ateistisista ja agnostisista lähtökohdista. Kuvitellaan edelleen, että katolisen inkvisition alaosasto arvioi kirjasarjasi seuraavaan tapaan, ilman että millään tavalla viittaa esittämiisi argumentteihin: "Kirjan tarkoituksena on kaiken opetuksen ja tieteen lähtökohtien heittäminen roskakoriin, vain jotta saataisiin ateistinen fundamentalismi ansaitsemalleen paikalle." Mitä vastaisit?}}
| |
| | |
| Lehtihaastattelussa Puolimatka arvostelee Skepsiksen argumentointia epäselväksi sekä katsoo Skepsiksen tehneen perustavanlaatuisen sekaannuksen kirjan sisällön suhteen mutta kertoo, ettei ole pahoillaan saamasta tunnustuksesta, ja odottaa kutsua keskustelemaan kirjan sisällöstä.<ref> <nowiki>http://www.kotimaa.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=7171&Itemid=38</nowiki> luettu 9.12.2008</ref> ''Kotimaa''-lehti julkaisi Puolimatkan [[Uusateismin_tunnekieli|vastineen]] Skepsiksen palkintoon 18.12.2008. Puolimatka kommentoi palkintoa ''[[wp:Ristin voitto|Ristin voitto]]'' -lehdessä: "Huuhaa-palkinto on keveämpää, osittain huumorilla höystettyä irvailua. Sana 'huuhaa' on voimakasta tunneviestintää, joka oikeuttaa tietyn maailmankatsomuksen hylkäämistä ilman järkiperusteluja. Olen kuitenkin iloinen, että ateistit kiinnittävät huomiota kirjoihini."<ref>Ristin Voitto, 10.12.2008, sivu 14</ref> | |
|
| |
|
| === ''Tiedekeskustelun avoimuuskoe'' -teos (2010) === | | === ''Tiedekeskustelun avoimuuskoe'' -teos (2010) === |
| Rivi 174: |
Rivi 145: |
| # ohittaa vastustajan väitteen luomalla siitä irvikuvan ja | | # ohittaa vastustajan väitteen luomalla siitä irvikuvan ja |
| # luo väärän vastakkainasettelun. | | # luo väärän vastakkainasettelun. |
|
| |
| === Ylen toimittajan kritiikki ===
| |
|
| |
| Ylen toimittaja Antti Seppälä ihmetteli näkökulma-blogissaan 17.11.2014, ettei Jyväskylän yliopisto ollut puuttunut Tapio Puolimatkan kirjoitteluun avioliittolainsäädännöstä.<ref>http://yle.fi/uutiset/nakokulma_puolimatkan_ristiretki/7652772</ref> Jyväskylän yliopisto julkaisikin samana päivänä tiedotteen, jossa se korostaa etteivät työntekijöiden ilmaisut edusta yliopiston kantaa. <ref>https://www.jyu.fi/ajankohtaista/arkisto/2014/11/tiedote-2014-11-26-15-39-28-189032</ref> ''Kansan Uutiset'' -verkkolehdessä Jarkko Mänttäri tulkitsi Jyväskylän yliopiston yliopiston kannanoton olleen suunnattu Puolimatkaa vastaan. Puolimatka kritisoi Mänttäriä ja Seppälää sensuurihakuisuudesta Uuden Suomen blogissaan "Tarvitaanko demokratiassa ajatuspoliiseja."<ref>{{Verkkoviite|Osoite=http://tapiopuolimatka.puheenvuoro.uusisuomi.fi/184749-tarvitaanko-demokratiassa-ajatuspoliiseja|Nimeke=Tarvitaanko demokratiassa ajatuspoliiseja?|Julkaisu=Tapio Puolimatka|Viitattu=2016-10-30}}</ref> Puolimatka kirjoittaa:"Tässä yhteydessä herää kysymys: onko tarkoituksena sensuroida olennaista tietoa lain lapsivaikutuksista sallimalla vain yhden keskustelun osapuolen esiintyä alan asiantuntijana?"
| |
|
| |
| ===Kunniarotta-antipalkinto (2015)===
| |
| Vuonna 2015 Seta ry antoi Tapio Puolimatkalle Kunniarotta-antipalkinnon, jolla "Seta nuhtelee julkisesti tahoa, joka on esittänyt syrjiviä mielipiteitä seksuaali- tai sukupuolivähemmistöistä tai harjoittanut syrjintää."<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://seta.fi/asiallisen-tiedon-omena-finlaysonille/ | Nimeke = Asiallisen tiedon omena Finlaysonille | Tekijä = | Tiedostomuoto = | Selite = | Julkaisu = seta.fi |Ajankohta = 27.6.2015 | Julkaisupaikka = | Julkaisija = Seta ry | Viitattu = 30.6.2016 | Kieli = suomi }}</ref> Perusteluna oli, että hän Jyväskylän yliopiston kasvatuksen teorian ja tradition professorina on julkisuudessa ottanut voimakkaasti kantaa tasa-arvoista avioliittolakia vastaan ja on henkilökohtaista agendaansa ajaessaan käyttänyt toistuvasti tieteellistä auktoriteettiaan ja asemaansa yliopiston professorina.<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://seta.fi/asiallisen-tiedon-omena-finlaysonille/| Nimeke = Asiallisen tiedon omena Finlaysonille| Tekijä = | Julkaisu =Seta| Ajankohta = 27.6.2015| Viitattu = 28.6.2015}}</ref> Seta ry ei kuitenkaan perustelussaan<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://seta.fi/asiallisen-tiedon-omena-finlaysonille/ | Nimeke = Asiallisen tiedon omena Finlaysonille | Tekijä = | Tiedostomuoto = | Selite = | Julkaisu = seta.fi |Ajankohta = 27.6.2015 | Julkaisupaikka = | Julkaisija = Seta ry | Viitattu = 30.6.2016 | Kieli = suomi }} "Kunniarotta-antipalkinnon saanut Tapio Puolimatka on Jyväskylän yliopiston kasvatuksen teorian ja tradition professori, joka on julkisuudessa ottanut voimakkaasti kantaa tasa-arvoista avioliittolakia vastaan. Puolimatkan tieteellisten lähteiden käyttöä on kyseenalaistettu monilta tahoilta. Puolimatka on henkilökohtaista agendaansa ajaessaan käyttänyt toistuvasti tieteellistä auktoriteettiaan ja asemaansa Jyväskylän yliopiston professorina. Niin sanottujen perinteisten perhearvojen puolesta puhuessaan Puolimatka tuo usein esiin lasten hyvinvoinnin, vaikka hänen näkemyksiään ovat vastustaneet useat kasvatustieteen asiantuntijat."</ref> kerro, millä tavalla Puolimatka olisi syrjinyt ketään. Perustelussa Seta ry antaa myös ymmärtää [[Tieteisusko|auktoriteettiuskoisesti]] perustellen, että Puolimatka olisi toiminut epätieteellisesti, mutta Seta ry ei osoita<ref>eikä ilmeisesti siis kykene osoittamaan</ref> mitään Puolimatkan väitettä vääräksi.
| |
|
| |
| Puolimatka vastasi Setalle Uuden Suomen blogissaan otsikolla: "[http://tapiopuolimatka.puheenvuoro.uusisuomi.fi/215688-mita-seta-voisi-oppia-skepsikselta Mitä Seta voisi oppia Skepsikseltä]"<ref>{{Verkkoviite|Osoite=http://tapiopuolimatka.puheenvuoro.uusisuomi.fi/215688-mita-seta-voisi-oppia-skepsikselta|Nimeke=Mitä Seta voisi oppia Skepsikseltä?|Julkaisu=Tapio Puolimatka|Viitattu=2016-10-29}}</ref>. Siinä Puolimatka toteaa, että seksuaalisen tasa-arvoisuuden yhdistyksen luulisi olevan kiinnostunut lasten tasa-arvoisesta oikeudesta kehittää omaa seksuaalista identiteettiään kasvamalla perheessä biologisen isänsä ja äitinsä kanssa. Tällöin lapsella olisi samaa sukupuolta oleva samaistumiskohde ja vastakkaista sukupuolta oleva vastapuoli. "Sen sijaan Setan agendana näyttäisi olevan tehdä lasten identiteettioikeuksia koskevasta keskustelusta tabu", Puolimatka kirjoittaa ja jatkaa:
| |
|
| |
| {{sitaatti|Setan vastustajilleen antama kunniarotta-antipalkinto tuo mieleen totalitaaristen liikkeiden tavan kuvata vastustajansa ihmisinä, jotka ovat vajonneet eläinten tasolle. Onko Setan tarkoituksena viestiä, että kaikki ne, jotka puolustavat lapsen oikeutta isään ja äitiin, ovat verrattavissa rottiin ja että heihin tulisi suhtautua kuten syöpäläisiin?}}
| |
|
| |
| === Jyväskylän yliopiston esiselvitys ===
| |
| Jyväskylän yliopisto käynnisti 22.12.2014 Setan entisen hallituksen jäsenen '''Joonas Mattssonin''' pyynnöstä esiselvityksen koskien Puolimatkan eduskunnan lakivaliokunnalle kirjoittaman asiantuntijalausunnon lähdeviitteiden käyttöä. Tutkimuspyynnön ensimmäisessä vaiheessa Joonas Mattsson viittasi '''Lilja Tammisen''' aihetta käsittelevään blogiin. Toisessa vaiheessa Mattson esitti joitakin omia kriittisiä huomioitaan. Jyväskylän yliopiston rehtori '''Matti Manninen''' teki asiasta päätöksen 4.3.2015. Päätöksessään rehtori toteaa:
| |
|
| |
| {{sitaatti|Rehtori on perehtynyt osapuolten asaissa esittämään argumentaatioon ja katsoo selvitetyksi, ettei Puolimatka ole käyttänyt lähdeviitteitä hyvän tieteellisen käytännön vastaisesti.<ref name="RV">https://www.dropbox.com/s/302bfy9v9i4d9e5/JY-rehtorin-paatos.pdf</ref>}}
| |
|
| |
| Lausunnossa todetaan myös:
| |
|
| |
| {{sitaatti|Puolimatkan asiantuntijalausunto ei siten anna vääristynyttä kuvaa käytettyjen lähteiden havaintoihin perustuvista tutkimustuloksista. Myös lähteiden käyttö on ollut perusteltua asiantuntijalausunnon viitekehys huomioiden.<ref name="RV" />}}
| |
|
| |
| Ja edelleen:
| |
|
| |
| {{sitaatti|Tutkintapyynnön kohteena on ollut selvittää myös onko Puolimatka ohittanut johtopäätöksiään tukemattoman tutkimuksen asiantuntijalausuntoa antaessaan. Rehtori on perehtynyt osapuolten vastineisiin ja katsoo selvitetyksi, ettei Puolimatka asiantuntijalausunnossaan ole syyllistynyt johtopäätöksiään tukemattoman tutkimuksen ohittamiseen eikä ole siten syyllistynyt tulosten valikointiin liittyvään vilppiin ja siten jättänyt antamatta muiden tutkijoiden saavutuksille niille kuuluvaa arvoa.<ref name="RV" />}}
| |
|
| |
| Tutkimuspyyntöä koskevat asiankirjat voi lukea osoitteessa: http://www.tapiopuolimatka.net/tutkimuspyynto-jyvaskylan-yliopistolle-ja-rehtorin-paatos
| |
|
| |
| === Lakivaliokunnan varapuheenjohtaja Eva Biaudetin kritiikki ===
| |
| Lakivaliokunnan varapuheenjohtaja '''Eva Biaudet''' kritisoi Puolimatkaa Aito avioliitto -kansalaisaloitteen julkisessa kuulemisessa 27.10.2016, jossa Puolimatka toimi eduskunnan kutsumana asiantuntijana:
| |
|
| |
| {{sitaatti|”Teidän etiikastanne ja lähteiden käytöstä on aloitettu Jyväskylän yliopistossa sisäinen selvitys. Teitä arvostellaan tieteen ja myös uskonnon tarkoitushakuisesta sekoittamisesta.”<ref>http://artojaaskelainen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/225119-skandaali-varapuheenjohtaja-biaudet-solvasi-eduskunnan-lakivaliokunnassa</ref>}}
| |
|
| |
| Vastauksessaan Puolimatka viittasi Jyväskylän yliopiston rehtorin päätökseen, jonka rehtori oli tehnyt jo puolitoista vuotta aikaisemmin. Päätöksen mukaan Puolimatka ei ollut toiminut hyvän tieteellisen käytännön vastaisesti.<ref>http://www.tapiopuolimatka.net/tutkimuspyynto-jyvaskylan-yliopistolle-ja-rehtorin-paatos</ref><sup>,</sup><ref>{{Verkkoviite|Osoite=http://artojaaskelainen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/225119-skandaali-varapuheenjohtaja-biaudet-solvasi-eduskunnan-lakivaliokunnassa|Nimeke=Skandaali: Varapuheenjohtaja Biaudet solvasi eduskunnan lakivaliokunnassa|Julkaisu=Arto Jääskeläinen|Viitattu=2016-10-29}}</ref>
| |
|
| |
| === Marja-Leena Laakson kirjoitus ===
| |
| Biaudet vetosi myös puheenvuorossaan Jyväskylän yliopiston kasvatustieteiden tiedekunnan dekaanin '''Marja-Leena Laakson''' 26.11.2014 Helsingin Sanomissa julkaistuun yleisönosastokirjoitukseen.<ref>http://www.hs.fi/mielipide/a1416976277598</ref> Biaudet tulkitsi kyseisen yleisönosastonkirjoituksen olleen kirjoitettu Puolimatkaa vastaan, koska se oli kirjoitettu sen jälkeen kun Puolimatka oli kirjoittanut ''Helsingin Sanomiin''.
| |
| Biaudetin väitteessä on kaksi ongelmaa:
| |
|
| |
| #Marja-Leena Laakso ei mainitse Puolimatkaa.
| |
| #Marja-Leena Laakso ei käsittele Puolimatkan väitteitä.
| |
|
| |
| Biaudet siteerasi Laakson kirjoituksen ensimmäistä lausetta:
| |
|
| |
| {{sitaatti|On väitetty (HS Mielipide 25.11.), että vain biologinen vanhemmuus takaisi tasapainoisen lapsuuden. Näin ei ole. Tutkimukset osoittavat, että vanhemman ja lapsen välinen monimuotoinen suhde rakennetaan sosiaalisessa vuorovaikutuksessa ja että tämä suhde voi rakentua ilman biologista sidettä."}}
| |
|
| |
| Toisin kuin Biaudet olettaa, Puolimatka ei ole väittänyt, että biologinen vanhemmuus takaisi tasapainoisen lapsuuden. Hän on ainoastaan väittänyt, että biologisen isän ja äidin eheä avioliitto tarjoaa lapsen kehitykselle parhaat edellytykset. Toisin sanoen, tasapainoinen lapsuus on todennäköisempi, jos lapsi saa kasvaa biologisen isänsä ja äitinsä eheässä avioperheessä. Puolimatka ei ole väittänyt, etteikö lapseen voisi rakentaa suhdetta myös ilman biologista sidettä. Kaikki adoptiovanhemmathan luovat tällaisen siteen lapseen.
| |
|
| |
| Kirjassaan ''[[Lapsen ihmisoikeus: oikeus isään ja äitiin]]'', Puolimatka painottaa, että on tärkeä erottaa kaksi perustavasti erilaista näkökulmaa:
| |
|
| |
| {{sitaatti|(A) Voivatko ihmiset kohdella lapsiaan moraalisesti hyveellisellä tavalla, omistautua heidän hoitamiseensa ja uhrautua heidän puolestaan riippumatta siitä, missä perherakenteessa he toimivat?<br>
| |
| (B) Ovatko kaikki perherakenteet samanarvoisia kyvyssään kunnioittaa lapsen oikeuksia ja hyvinvointia?<ref name="sivu21">{{Kirjaviite | Tekijä = Puolimatka, Tapio | Nimeke = Lapsen ihmisoikeus: oikeus isään ja äitiin | Julkaisija = Suuntakirjat | Vuosi = 2014; toinen painos 2015 | Sivu = 21 }}</ref>}}
| |
|
| |
| Puolimatkan mukaan "vastaus ensimmäiseen kysymykseen on myönteinen ja vastaus toiseen kysymykseen on kielteinen." Puolimatkan mukaan tämä erottelu on tärkeä muistaa keskusteltaessa sukupuolineutraalista avioliittolaista.
| |
|
| |
| {{sitaatti|Tämän lain mielekkyyttä pohdittaessa otetaan kantaa toiseen (B), ei ensimmäiseen (A) kysymykseen. Sukupuolineutraalin avioliittolain torjuminen ei merkitse kannanottoa homoseksuaalisten ihmisten kykyyn tai haluun toimia lasten vanhempina tai heidän hyväkseen, vaikka niin on usein tarkoituksellisestikin saatettu lain vastustajien kantaa tulkita. Kyseessä on kannanotto samaa sukupuolta olevan parin perherakenteen toimivuuteen lapsen hyvän kehityksen viitekehyksenä.<ref name="sivu21" />}}
| |
|
| |
| === Kohu kirjoituksesta "Kampanja pedofilian laillistamiseksi" ===
| |
| Pääartikkeli: [[Kohu kirjoituksesta "Kampanja pedofilian laillistamiseksi"]]
| |
|
| |
| Puolimatka kirjoitti Oikean Median verkkosivulle artikkelin otsikolla "Kampanja pedofilian laillistamiseksi". Tätä kirjoitusta arvosteli ensin Jyväskylän yliopiston ylioppilaskunta ja pian tämän jälkeen myös Jyväskylän yliopiston rehtori Keijo Hämäläinen. Kirjoitukseen ottivat myöhemmin kriittisesti kantaa myös Professoriliiton varapuheenjohtaja Jaana Hallamaa, Professoriliiton Jyväskylän osasto, Suomalainen Tiedeakatemia, Sexpo, Seta, väestöliiton Miila Halonen ja Raisa Cacciatore, professorit Petri Luomanen ja Panu Raatikainen.
| |
|
| |
|
| == Ajattelu == | | == Ajattelu == |
|
| |
|
| Tapio Puolimatkan ajattelu ei yleisestä harhaluulosta huolimatta ole jyrkän kreationistista, vaikka hän sitoutuukin luomiseen. Puolimatka pitää luomista ''ex nihilo'' mahdollisena, muttei myöskään ole ehdottomasti evoluution kautta luomista vastaan.<ref name="kaleva">{{Verkkoviite | Nimeke = Kiitos Huuhaa-palkinnosta | Osoite = http://www.kaleva.fi/peto/kiitos-huuhaa-palkinnosta/265096/ | Viitattu = 29.4.2017 | Selite = | Tekijä = Jarno Mällinen | Julkaisija = Kaleva plus | Ajankohta = 20.3.2009 }} (''Ja on mahdollista, että Jumala on luonut ihmisen evoluutiomekanismien kautta. Luomistyö ei sulje pois polveutumista.'')</ref> Puolimatkan suhdetta polveutumiskysymykseen kuvaa hyvin vastaus Kalevan toimittajalle, Jarno Mälliselle:<ref name="kaleva" /> {{quotation|''M:'' Et siis kiistä, että ihmisellä ja apinoilla on yhteinen kantaisä?<br /> | | Tapio Puolimatkan ajattelu ei yleisestä harhaluulosta huolimatta ole jyrkän kreationistista, vaikka hän sitoutuukin luomiseen. Puolimatka pitää luomista ''ex nihilo'' mahdollisena, muttei myöskään ole ehdottomasti evoluution kautta luomista vastaan.<ref name="kaleva">{{Verkkoviite | Nimeke = Kiitos Huuhaa-palkinnosta | Osoite = http://www.kaleva.fi/plus/index.cfm?extra=-105&j=787326 | Viitattu = 27.3.2009 | Selite = | Tekijä = Jarno Mällinen | Julkaisija = Kaleva plus | Ajankohta = 20.3.2009 }} (''Ja on mahdollista, että Jumala on luonut ihmisen evoluutiomekanismien kautta. Luomistyö ei sulje pois polveutumista.'')</ref> Puolimatkan suhdetta polveutumiskysymykseen kuvaa hyvin vastaus Kalevan toimittajalle, Jarno Mälliselle:<ref name="kaleva" /> {{quotation|''M:'' Et siis kiistä, että ihmisellä ja apinoilla on yhteinen kantaisä?<br /> |
| ''P:'' Kun olen filosofi, puhun mahdollisuuksista. Se on yksi mahdollisuus. Onko se tosiasia, on eri kysymys.}} | | ''P:'' Kun olen filosofi, puhun mahdollisuuksista. Se on yksi mahdollisuus. Onko se tosiasia, on eri kysymys.}} |
|
| |
|
| Rivi 246: |
Rivi 157: |
| * {{Kirjaviite | Tekijä=Launonen, Leevi & Puolimatka, Tapio | Nimeke=Sosiaalipedagogiikan ihmiskäsitykset ja etiikka | Selite=Kuopion yliopisto, koulutus- ja kehittämiskeskus, Opetusjulkaisuja 5/1999 | Julkaisupaikka=Kuopio | Julkaisija=Kuopion yliopisto | Vuosi=1999 | Tunniste=ISBN 951-781-044-X}} | | * {{Kirjaviite | Tekijä=Launonen, Leevi & Puolimatka, Tapio | Nimeke=Sosiaalipedagogiikan ihmiskäsitykset ja etiikka | Selite=Kuopion yliopisto, koulutus- ja kehittämiskeskus, Opetusjulkaisuja 5/1999 | Julkaisupaikka=Kuopio | Julkaisija=Kuopion yliopisto | Vuosi=1999 | Tunniste=ISBN 951-781-044-X}} |
| * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=Kasvatuksen mahdollisuudet ja rajat: Minuuden rakentamisen filosofia | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Kirjayhtymä | Vuosi=1999 | Tunniste=ISBN 951-26-4458-4}} | | * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=Kasvatuksen mahdollisuudet ja rajat: Minuuden rakentamisen filosofia | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Kirjayhtymä | Vuosi=1999 | Tunniste=ISBN 951-26-4458-4}} |
| * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke= [[Opetuksen teoria konstruktivismista realismiin (kirja) | Opetuksen teoria: Konstruktivismista realismiin]] | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Tammi | Vuosi=2002 | Tunniste=ISBN 951-26-4816-4}} | | * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=Opetuksen teoria: Konstruktivismista realismiin | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Tammi | Vuosi=2002 | Tunniste=ISBN 951-26-4816-4}} |
| * {{kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Kasvatus, arvot ja tunteet (kirja)|Kasvatus, arvot ja tunteet]] | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Tammi | Vuosi=2004 | Tunniste=ISBN 951-26-5085-1}} | | * {{kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=Kasvatus, arvot ja tunteet | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Tammi | Vuosi=2004 | Tunniste=ISBN 951-26-5085-1}} |
| * {{kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Usko, tieto ja myytit]] | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Tammi | Vuosi=2005 | Tunniste=ISBN 951-26-5347-8}} | | * {{kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Usko, tieto ja myytit]] | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Tammi | Vuosi=2005 | Tunniste=ISBN 951-26-5347-8}} |
| * {{kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Usko, tiede ja Raamattu]] | Selite=3. painos 2008 | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Uusi tie | Vuosi=2007 | Tunniste=ISBN 978-951-619-467-0 (teoksessa virh. ISBN 978-951-619-497-0)}} | | * {{kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Usko, tiede ja Raamattu]] | Selite=3. painos 2008 | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Uusi tie | Vuosi=2007 | Tunniste=ISBN 978-951-619-467-0 (teoksessa virh. ISBN 978-951-619-497-0)}} |
| * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Usko, tiede ja evoluutio]] | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Kustannus Oy Uusi Tie | Vuosi=2008 | Tunniste=ISBN 978-951-619-498-4}} | | * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Usko, tiede ja evoluutio]] | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Kustannus Oy Uusi Tie | Vuosi=2008 | Tunniste=ISBN 978-951-619-498-4}} |
| * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Tiedekeskustelun avoimuuskoe]] | Julkaisupaika= | Julkaisija=Uusi Tie | Vuosi=2010 | Tunniste=ISBN 978-951-619-524-0}} | | * ''Tiedekeskustelun avoimuuskoe''. Uusi Tie 2010. ISBN 978-951-619-524-0 |
| * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Viisauden ja tiedon aarteet Kristuksessa]] | Julkaisupaikka= | Julkaisija=Aikamedia | Vuosi=2013 | Tunniste=ISBN 978-952-252-026-5}}
| |
| * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Lapsen ihmisoikeus: oikeus isään ja äitiin]] | Julkaisupaikka= | Julkaisija=Suunta-kirjat | Vuosi=2014 | Tunniste=ISBN 978-951-619-598-1}}
| |
| * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Kärsimyksen tarkoitus (kirja)|Kärsimyksen tarkoitus]] | Julkaisupaikka= | Julkaisija=Aikamedia | Vuosi=2015 | Tunniste=ISBN 9789522521545}}
| |
| * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Jälkikristillisen maailman kauhut (kirja)|Jälkikristillisen maailman kauhut]] | Julkaisupaikka= | Julkaisija=Perussanoma | Vuosi=2016 | Tunniste=ISBN 978-951-888-735-8 }}
| |
| * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Yhteiskuntakoe lapsilla?]] | Julkaisupaikka= | Julkaisija=Kuva ja Sana | Vuosi=2016 | Tunniste=ISBN 978-951-585-316-5 }}
| |
| * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Seksuaalivallankumous: perheen ja kulttuurin romahdus]] | Julkaisupaikka= | Julkaisija=Perussanoma | Vuosi=2017 | Tunniste=ISBN-13: 9789518887945}}
| |
| * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Seksuaalivallankumouksen uskonnolliset juuret]] | Julkaisupaikka= | Julkaisija=KKJMK | Vuosi=2018 | Tunniste=ISBN-13: 9789527058923}}
| |
| * {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Sukupuoli muutoksessa]] | Julkaisupaikka= | Julkaisija=Päivä Osakeyhtiö | Vuosi=2019 | Tunniste=ISBN-13: 9789524759786}}
| |
|
| |
|
| == Katso myös == | | == Katso myös == |
| === Internet === | | === Internet === |
| * [http://www.tapiopuolimatka.net/ Tapio Puolimatkan kotisivut] | | * [http://www.tapiopuolimatka.net/ Tapio Puolimatkan kotisivut] |
| * [http://www.tapio.blog/ Tapio Puolimatkan blogi] | | :* [http://www.helsinki.fi/filosofia/kfilo/henk/puolimatka.htm kotisivut Helsingin yliopistolla] |
| * [https://youtu.be/T1PyUDdPT-0 Tapio puolimatka: ''Naturalismi ja sen kritiikki''] (video) | | * [http://www.kotimaa.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=7171&Itemid=38 Huuhaa-palkittu Puolimatka: Epäselvää argumentointia Skepsikseltä (Kotimaa)] |
| * [http://www.tv7.fi/vod/player/7617/ Café Raamattu] Puolimatka vastaa Skepsis ry:n [[Huuhaa-palkinto 2008|kritiikkiin]] | | * [http://video.google.com/videoplay?docid=-1479628532032841642&hl=en Tapio puolimatka: ''Naturalismi ja sen kritiikki''] (video) |
| * [http://www.kaleva.fi/peto/kiitos-huuhaa-palkinnosta/265096/ Kaleva: "Kiitos Huuhaa-palkinnosta!"] | | * [http://vod.tv7.fi/vod/player.html?id=7617 | Cafe Raamattu] Puolimatka vastaa Skepsis ry:n [[Huuhaa-palkinto 2008|kritiikkiin]] |
| * [http://www.tapiopuolimatka.net/17 Tapio Puolimatka: Evoluutioteoriaa on opetettava kriittisesti avoimella tavalla] (Helsingin Sanomat, vieraskynä, 15.11.2008) | | * [http://www.kaleva.fi/plus/index.cfm?extra=-105&j=787326 Kaleva: "Kiitos Huuhaa-palkinnosta!"] |
| | * [http://www.hs.fi/paakirjoitus/artikkeli/Evoluutioteoriaa+on+opetettava+kriittisesti+avoimella+tavalla/1135241111292 Tapio Puolimatka: Evoluutioteoriaa on opetettava kriittisesti avoimella tavalla] (Helsingin Sanomat, vieraskynä, 15.11.2008) |
|
| |
|
| === ApologetiikkaWiki === | | === ApologetiikkaWiki === |
| Rivi 288: |
Rivi 192: |
|
| |
|
| == Viitteet == | | == Viitteet == |
| {{viitteet|sarakkeet}} | | {{viitteet}} |
|
| |
|
| [[Luokka:Henkilöt]] | | [[Luokka:Henkilöt]] |
| [[Luokka:Tapio Puolimatka]] | | [[Luokka:Tapio Puolimatka]] |
