Homoseksuaalisuus - Muutoshistoria

Samuli Koivisto: /* Homoseksuaalisuus länsimaisessa yhteiskunnassa */ +makuuhuonepuuhat-argumentti

2023-02-17T16:32:47Z

Homoseksuaalisuus länsimaisessa yhteiskunnassa: +makuuhuonepuuhat-argumentti

← Vanhempi versio		Versio 17. helmikuuta 2023 kello 16.32
Rivi 103:		Rivi 103:

	Arvokonservatiivi voi ajatella, että avioliiton rajaaminen miehen ja naisen väliseksi muistuttaa avioliiton rajaamista vain aikuisille; kumpaankin on hyväksyttäviä, joskin erilaisia syitä. Tässä artikkelissa on pyritty esittämään järkisyitä, joihin vedoten voidaan vastustaa esimerkiksi sukupuolineutraalia avioliittolakia; homoseksuaalisuudella on [[Homoseksuaalisuus#Homoseksuaalisuuden vaikutukset\|negatiivisia vaikutuksia]], mutta [[Homoseksuaalisuus#Eheytymiskokemukset\|muutos heteroseksuaaliksi on mahdollinen]].		Arvokonservatiivi voi ajatella, että avioliiton rajaaminen miehen ja naisen väliseksi muistuttaa avioliiton rajaamista vain aikuisille; kumpaankin on hyväksyttäviä, joskin erilaisia syitä. Tässä artikkelissa on pyritty esittämään järkisyitä, joihin vedoten voidaan vastustaa esimerkiksi sukupuolineutraalia avioliittolakia; homoseksuaalisuudella on [[Homoseksuaalisuus#Homoseksuaalisuuden vaikutukset\|negatiivisia vaikutuksia]], mutta [[Homoseksuaalisuus#Eheytymiskokemukset\|muutos heteroseksuaaliksi on mahdollinen]].

	<!--==== Sukupuolineutraali vs. rotuneutraali? ====		<!--==== Sukupuolineutraali vs. rotuneutraali? ====



	Joidenkin feminististen aatteiden mukaisesti väitetään, että sukupuoli on vain sosiaalinen konstruktio, eikä mikään objektiivinen ihmisen ominaisuus, jonka perusteella olisi oikeutettua lokeroida ja roolittaa ihmisiä. Kuitenkin yleisen näkemyksen mukaan (ainakin toistaiseksi) ihmisten jakaminen naisiin ja miehiin on täysin luonnollista ja hyväksyttävää, eivätkä tämän kiistävät tahot ole antaneet mitään merkittäviä syitä ajatella toisin, joten demokraattisessa yhteiskunnassa miesten ja naisten erilaisten oikeuksien olemassaolo on hyväksyttävää. Niin kauan kuin lainsäädäntö hyväksyy ihmisten jakamisen miehiin ja naisiin, tämän jaon perusteella syntyviä oikeudellisia eroja ei voi pitää syrjintänä sen enempää kuin esimerkiksi iänkään perusteella syntyviä oikeudellisia eroja.-->		Joidenkin feminististen aatteiden mukaisesti väitetään, että sukupuoli on vain sosiaalinen konstruktio, eikä mikään objektiivinen ihmisen ominaisuus, jonka perusteella olisi oikeutettua lokeroida ja roolittaa ihmisiä. Kuitenkin yleisen näkemyksen mukaan (ainakin toistaiseksi) ihmisten jakaminen naisiin ja miehiin on täysin luonnollista ja hyväksyttävää, eivätkä tämän kiistävät tahot ole antaneet mitään merkittäviä syitä ajatella toisin, joten demokraattisessa yhteiskunnassa miesten ja naisten erilaisten oikeuksien olemassaolo on hyväksyttävää. Niin kauan kuin lainsäädäntö hyväksyy ihmisten jakamisen miehiin ja naisiin, tämän jaon perusteella syntyviä oikeudellisia eroja ei voi pitää syrjintänä sen enempää kuin esimerkiksi iänkään perusteella syntyviä oikeudellisia eroja.-->
Rivi 133:		Rivi 132:

	Usein kristittyjä syytetään homojen syrjimisestä, mutta väitös on kiistämättä osin ja lähes kiistämättä täysin virheellinen; osa kristikunnasta hyväksyy homoseksuaalisen toiminnan ja osa kristikunnasta pitää sitä syntinä. Näin ollen homojen syrjimisestä voitaisiin syyttää vain osaa kristikunnasta. Tällöinkin on tärkeää ymmärtää, että homoseksuaalisen toiminnan tulkitseminen synniksi ei ole vielä sama asia kuin syrjiminen. Nuotan järjestämän ''Älä alistu!'' -kampanjan<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://nuotta.com/kampanja \| Nimeke = Älä alistu! -- Nuorten mediakampanja \| Tekijä = \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = Nuotta.com \| Ajankohta = \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys, Kansanlähetys ja OPKO\| Viitattu = 10.6.2015 \| Kieli = }}</ref> jälkeen ilmeni, että kristityt voivat joutua syrjityiksi siksi, että uskovat homoseksin ja sitä kautta homosuhteiden olevan syntiä.<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://uskonpuolesta.blogspot.fi/2011/03/ala-alistu-kampanja-osoitti-ketka.html \| Nimeke = Älä alistu! –kampanja osoitti ketkä Suomessa eivät suvaitse erilaisuutta \| Tekijä = Pasi Turunen \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = \| Ajankohta = 23.3.2011 \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = \| Viitattu = 10.6.2015 \| Kieli = }}</ref> Syrjinnän taustalla on mm. loogisia virhepäätelmiä sekä vääristyneitä käsityksiä homoseksuaalisuuden syistä. Tämän artikkeli osaltaan mahdollistaa homoseksuaalisuuden toteuttamista vastustavan kristillisen koulukunnan oikeuden uskoa tavallaan.		Usein kristittyjä syytetään homojen syrjimisestä, mutta väitös on kiistämättä osin ja lähes kiistämättä täysin virheellinen; osa kristikunnasta hyväksyy homoseksuaalisen toiminnan ja osa kristikunnasta pitää sitä syntinä. Näin ollen homojen syrjimisestä voitaisiin syyttää vain osaa kristikunnasta. Tällöinkin on tärkeää ymmärtää, että homoseksuaalisen toiminnan tulkitseminen synniksi ei ole vielä sama asia kuin syrjiminen. Nuotan järjestämän ''Älä alistu!'' -kampanjan<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://nuotta.com/kampanja \| Nimeke = Älä alistu! -- Nuorten mediakampanja \| Tekijä = \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = Nuotta.com \| Ajankohta = \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys, Kansanlähetys ja OPKO\| Viitattu = 10.6.2015 \| Kieli = }}</ref> jälkeen ilmeni, että kristityt voivat joutua syrjityiksi siksi, että uskovat homoseksin ja sitä kautta homosuhteiden olevan syntiä.<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://uskonpuolesta.blogspot.fi/2011/03/ala-alistu-kampanja-osoitti-ketka.html \| Nimeke = Älä alistu! –kampanja osoitti ketkä Suomessa eivät suvaitse erilaisuutta \| Tekijä = Pasi Turunen \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = \| Ajankohta = 23.3.2011 \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = \| Viitattu = 10.6.2015 \| Kieli = }}</ref> Syrjinnän taustalla on mm. loogisia virhepäätelmiä sekä vääristyneitä käsityksiä homoseksuaalisuuden syistä. Tämän artikkeli osaltaan mahdollistaa homoseksuaalisuuden toteuttamista vastustavan kristillisen koulukunnan oikeuden uskoa tavallaan.

			=== Miksi kristityt ovat niin kiinnostuneita muiden ihmisten makuuhuonepuuhista? ===

			Argumentti voidaan esittää myös esimerkiksi muodossa: "Jos kaksi aikuista ihmistä omasta vapaasta tahdostaan päättää harrastaa seksiä keskenään, mitä pahaa siinä on" Tämän argumetin ongelmaa voidaan havainnollistaa vastaavanlaisilla muilla esimerkeillä: Mutta entä jos kaksi aikuista ihmistä päättää kumpikin omasta vapaasta tahdostaan päättää, että toinen syö toisen? Tai entä jos seksiä harrastavat aikuiset ovat sisaruksia keskenään? Entä jos joku haluaa myydä itsensä vapaaehtoisesti orjaksi? Argumentissa asetetaan ihmisen oma tahto ylimmäksi kaiken mitaksi, mitä se ei kuitenkaan johonmukaisesti kaikissa asioissa ole.

	== Raamattu, homoseksuaalisuus ja avioliitto ==		== Raamattu, homoseksuaalisuus ja avioliitto ==

Samuli Koivisto: /* Homoseksuaalien oikeuksien määrä ja laatu */ muutettu perustelua imperfektiin

2021-01-17T09:00:37Z

Homoseksuaalien oikeuksien määrä ja laatu: muutettu perustelua imperfektiin

← Vanhempi versio		Versio 17. tammikuuta 2021 kello 09.00
Rivi 95:		Rivi 95:
	==== Homoseksuaalien oikeuksien määrä ja laatu ====		==== Homoseksuaalien oikeuksien määrä ja laatu ====

	Suomen lain perusteella sekä homo- että heteroseksuaalilla on tiettyjen ehtojen täyttyessä yhtäläinen oikeus mennä naimisiin vain vastakkaista sukupuolta olevan henkilön kanssa tai rekisteröidä parisuhteensa vain samaa sukupuolta olevan henkilön kanssa, eli näitä oikeuksia ei ~~tarjota~~ seksuaalisen suuntautumisen vaan sukupuolen perusteella. Heteroseksuaalilla on siis oikeus mennä seksuaalisen kiinnostuksen kohteensa kanssa naimisiin, mitä homoseksuaalilla ei ~~ole~~. Toisaalta homoseksuaalilla on oikeus rekisteröidä parisuhde seksuaalisen kiinnostuksen kohteensa kanssa, mitä ei ~~ole~~ heteroseksuaalilla. Homoseksuaali ei siis välttämättä ole kiinnostunut oikeudestaan mennä avioliittoon ja saada siihen liittyvät oikeudet, mutta näitä oikeuksia on yhtä paljon kuin heteroseksuaalilla. Homoseksuaalisuutensa takia ihminen voi sen sijaan olla kiinnostunut hankkimaan näitä aviopareille suotuja erityisoikeuksia tavalla, jota laki ei ~~suo~~ kenellekään. Koska näistä instituutioista avioliitto mielletään yleensä juhlavammaksi ja se tarjoaa enemmän oikeuksia, joidenkin mielestä homo- ja heteroseksuaalien välillä vallitsee epätasa-arvo. Näin ollen tasa-arvokysymyksenä voidaan pohtia, vaikuttaako ihmisen seksuaalisuus hänen juridisten oikeuksiensa mielekkyyteen. Avioliiton rajaaminen laissa vain miehen ja naisen väliseksi ei tee lainsäädännöstä syrjivää, jos rajaukselle voidaan asettaa hyväksyttävä syy<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://finlex.fi/fi/laki/ajantasa/1999/19990731#L2P6\| Nimeke = Suomen perustuslaki, 2 luku - Perusoikeudet, 6 § - Yhdenvertaisuus\| Tekijä = \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = finlex.fi\| Ajankohta = \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = \| Viitattu = 10.6.2015 \| Kieli = }}</ref>.		Suomen lain perusteella sekä homo- että heteroseksuaalilla oli vuoteen 2017 asti<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = Samaa sukupuolta olevien parien vihkiminen mahdollista maistraateissa maaliskuun alusta – parisuhteen rekisteröinti loppui \| Osoite = https://www.finlex.fi/fi/uutiset/344 \| Viitattu = 17.1.2021 \| Selite = \| Tekijä = \| Julkaisija = Finlex \| Ajankohta = 1.3.2017 }}</ref> tiettyjen ehtojen täyttyessä yhtäläinen oikeus mennä naimisiin vain vastakkaista sukupuolta olevan henkilön kanssa tai rekisteröidä parisuhteensa vain samaa sukupuolta olevan henkilön kanssa, eli näitä oikeuksia ei tarjottu seksuaalisen suuntautumisen vaan sukupuolen perusteella. Heteroseksuaalilla oli siis oikeus mennä seksuaalisen kiinnostuksen kohteensa kanssa naimisiin, mitä homoseksuaalilla ei ollut. Toisaalta homoseksuaalilla oli oikeus rekisteröidä parisuhde seksuaalisen kiinnostuksen kohteensa kanssa, mitä ei ollut heteroseksuaalilla. Homoseksuaali ei siis välttämättä ole kiinnostunut oikeudestaan mennä avioliittoon ja saada siihen liittyvät oikeudet, mutta näitä oikeuksia oli yhtä paljon kuin heteroseksuaalilla. Homoseksuaalisuutensa takia ihminen voi sen sijaan olla kiinnostunut hankkimaan näitä aviopareille suotuja erityisoikeuksia tavalla, jota laki ei suonut kenellekään. Koska näistä instituutioista avioliitto mielletään yleensä juhlavammaksi ja se tarjoaa enemmän oikeuksia, joidenkin mielestä homo- ja heteroseksuaalien välillä vallitsee epätasa-arvo. Näin ollen tasa-arvokysymyksenä voidaan pohtia, vaikuttaako ihmisen seksuaalisuus hänen juridisten oikeuksiensa mielekkyyteen. Avioliiton rajaaminen laissa vain miehen ja naisen väliseksi ei tee lainsäädännöstä syrjivää, jos rajaukselle voidaan asettaa hyväksyttävä syy<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://finlex.fi/fi/laki/ajantasa/1999/19990731#L2P6\| Nimeke = Suomen perustuslaki, 2 luku - Perusoikeudet, 6 § - Yhdenvertaisuus\| Tekijä = \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = finlex.fi\| Ajankohta = \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = \| Viitattu = 10.6.2015 \| Kieli = }}</ref>.

	Lakien tarkoituksena on taata kaikille ihmisille oikeus samanlaiseen toimintaan riippumatta siitä, haluavatko nämä toimia lain mukaisesti vai lain vastaisesti. Laista ei tee syrjivää, että se antaa vain osalle ihmisistä oikeuden elää haluamallaan tavalla. On varmasti yksilötasolla surullista, jos omat mielihalut eivät osu yksiin yhteiskunnallisen lainsäädännön kanssa, mutta tästä huolimatta lakien tarkoituksena ei ole turvata ihmisten mielihalujen toteuttamista, jos tällainen käytäntö on perusteltu. Asiaa voidaan havainnollistaa seuraavalla esimerkillä, '''jonka tarkoituksena ei ole rinnastaa homoseksuaalista käyttäytymistä rikolliseen käyttäytymiseen''', vaan se pyrkii ainoastaan osoittamaan, että laki toimii näiden sääntöjen mukaisesti myös muualla. Vertauksissa on aina tiettyjä yhtäläisyyksiä ja tiettyjä eroavaisuuksia:		Lakien tarkoituksena on taata kaikille ihmisille oikeus samanlaiseen toimintaan riippumatta siitä, haluavatko nämä toimia lain mukaisesti vai lain vastaisesti. Laista ei tee syrjivää, että se antaa vain osalle ihmisistä oikeuden elää haluamallaan tavalla. On varmasti yksilötasolla surullista, jos omat mielihalut eivät osu yksiin yhteiskunnallisen lainsäädännön kanssa, mutta tästä huolimatta lakien tarkoituksena ei ole turvata ihmisten mielihalujen toteuttamista, jos tällainen käytäntö on perusteltu. Asiaa voidaan havainnollistaa seuraavalla esimerkillä, '''jonka tarkoituksena ei ole rinnastaa homoseksuaalista käyttäytymistä rikolliseen käyttäytymiseen''', vaan se pyrkii ainoastaan osoittamaan, että laki toimii näiden sääntöjen mukaisesti myös muualla. Vertauksissa on aina tiettyjä yhtäläisyyksiä ja tiettyjä eroavaisuuksia:

Tieto: /* Eheytymiskokemukset */ +Uusi kokemus, tekstin jakamista

2018-01-06T14:56:52Z

Eheytymiskokemukset: +Uusi kokemus, tekstin jakamista

← Vanhempi versio		Versio 6. tammikuuta 2018 kello 14.56
Rivi 190:		Rivi 190:

	==Eheytymiskokemukset==		==Eheytymiskokemukset==
	Eheytymiskokemus tarkoittaa homoseksuaalisuuden muuttumista heteroseksuaalisuudeksi hyvänä, eheyttävänä kokemuksena; tosin joissakin tapauksissa seksuaalinen kiinnostus omaa sukupuolta kohtaan ei ole täysin hävinnyt. Jopa '''Setan''' mukaan seksuaalisuus voi muuttua.<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://transtukipiste.fi/hlbtiq-sanasto/ \| Nimeke = Hlbtiq-sanasto \| Tekijä = \| Tiedostomuoto = \| Selite = Seksuaalinen suuntautuminen \| Julkaisu = \| Ajankohta = \| Julkaisupaikka = transtukipiste.fi \| Julkaisija = Seta ry: Transtukipiste \| Viitattu = 22.5.2017 \| Kieli = suomi }}</ref> Suomessa tällaisesta kokemuksestaan ovat julkisuudessa kertoneet ainakin Amadeus Oilinki<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://www.menaiset.fi/artikkeli/ajankohtaista/ihmiset/amadeus_oilinki_eheydyin_homosta_heteroksi \| Nimeke = Amadeus Oilinki: "Eheydyin homosta heteroksi"\| Tekijä = \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = Me Naiset\| Ajankohta = 6.9.2013\| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Sanoma Media Finland Oy \| Viitattu = 7.12.2015\| Kieli = }}</ref>{{,}}<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://www.menaiset.fi/artikkeli/ajankohtaista/ihmiset/homosta_ydinperheen_isaksi_nain_amadeus_oilingilla_menee_nyt\| Nimeke = Homosta ydinperheen isäksi – näin Amadeus Oilingilla menee nyt\| Tekijä = \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = Me Naiset \| Ajankohta = 16.10.2015 \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Sanoma Media Finland Oy \| Viitattu = 28.5.2016\| Kieli = }}</ref>; Anni (nimi muutettu)<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = https://www.youtube.com/watch?v=JfPjTvTx5-U \| Nimeke = Älä alistu! -- Annin tarina \| Tekijä = Nuotta.com \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = youtube.com \|		Eheytymiskokemus tarkoittaa homoseksuaalisuuden muuttumista heteroseksuaalisuudeksi hyvänä, eheyttävänä kokemuksena; tosin joissakin tapauksissa seksuaalinen kiinnostus omaa sukupuolta kohtaan ei ole täysin hävinnyt. Jopa '''Setan''' mukaan seksuaalisuus voi muuttua.<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://transtukipiste.fi/hlbtiq-sanasto/ \| Nimeke = Hlbtiq-sanasto \| Tekijä = \| Tiedostomuoto = \| Selite = Seksuaalinen suuntautuminen \| Julkaisu = \| Ajankohta = \| Julkaisupaikka = transtukipiste.fi \| Julkaisija = Seta ry: Transtukipiste \| Viitattu = 22.5.2017 \| Kieli = suomi }}</ref>
	Ajankohta = 20.3.2011 \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = \| Viitattu = 7.12.2015 \| Kieli = }}</ref>; Marko, Minna ja Martti (nimet muutettu)<ref>{{Lehtiviite \| Tekijä = Janne Metso \| Otsikko = Viimeiset kiusaukset\| Julkaisu = Image \| Ajankohta = 2010 \| Vuosikerta = \| Numero = 2\| Sivut = 50-55\| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = \| Selite = \| Tunniste = \| www = https://drive.google.com/file/d/0B_Ar2J73GlDZMmViNTZiMGMtMTFjYy00MmYzLTkxNzItNGIxNjM0NGM1MGI5/view\| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = 22.6.2016\| Lopetusmerkki = }}</ref>; Kari Marttinen<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://www.tosimies-lehti.fi/juttu413_3.html\| Nimeke = Jumala eheytti homoudesta \| Tekijä = Kimmo Janas \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = tosimies-lehti.fi \| Ajankohta = \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = \| Viitattu = 7.12.2015 \| Kieli = }}</ref> sekä Ari Puonti<ref name="Puonti" />. Yhdysvalloissa kuvatussa Tällaisia jotkut teistä olivat ennen (engl. ''Such Were Some of You'') -dokumenttielokuvassa 29 ihmistä kertovat eheytymiskokemuksestaan.<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://www.tv7.fi/vod/player/44766/\| Nimeke = Tällaisia jotkut teistä olivat ennen\| Tekijä = \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = tv7.fi \| Ajankohta = \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Taivas TV7\| Viitattu = 27.2.2016\| Kieli = }}</ref> Lisäksi Aslan ry:ssä toiminut Andy Chambers -niminen brittimies on entinen homo.<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://www.hs.fi/kotimaa/a1305603649134\| Nimeke = Eheytymisleirillä ylistetään Jumalaa ja rukoillaan "rikkinäisten" puolesta\| Tekijä = Helsingin Sanomat \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = hs.fi\|Ajankohta = 5.10.2012 \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Helsingin Sanomat, a Sanoma company © 2016\| Viitattu = 22.6.2016\| Kieli = suomi }}</ref>
			Suomessa tällaisesta kokemuksestaan ovat julkisuudessa kertoneet ainakin Amadeus Oilinki<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://www.menaiset.fi/artikkeli/ajankohtaista/ihmiset/amadeus_oilinki_eheydyin_homosta_heteroksi \| Nimeke = Amadeus Oilinki: "Eheydyin homosta heteroksi"\| Tekijä = \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = Me Naiset\| Ajankohta = 6.9.2013\| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Sanoma Media Finland Oy \| Viitattu = 7.12.2015\| Kieli = }}</ref>{{,}}<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://www.menaiset.fi/artikkeli/ajankohtaista/ihmiset/homosta_ydinperheen_isaksi_nain_amadeus_oilingilla_menee_nyt\| Nimeke = Homosta ydinperheen isäksi – näin Amadeus Oilingilla menee nyt\| Tekijä = \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = Me Naiset \| Ajankohta = 16.10.2015 \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Sanoma Media Finland Oy \| Viitattu = 28.5.2016\| Kieli = }}</ref>; Anni (nimi muutettu)<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = https://www.youtube.com/watch?v=JfPjTvTx5-U \| Nimeke = Älä alistu! -- Annin tarina \| Tekijä = Nuotta.com \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = youtube.com \|
			Ajankohta = 20.3.2011 \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = \| Viitattu = 7.12.2015 \| Kieli = }}</ref>; Marko, Minna ja Martti (nimet muutettu)<ref>{{Lehtiviite \| Tekijä = Janne Metso \| Otsikko = Viimeiset kiusaukset\| Julkaisu = Image \| Ajankohta = 2010 \| Vuosikerta = \| Numero = 2\| Sivut = 50-55\| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = \| Selite = \| Tunniste = \| www = https://drive.google.com/file/d/0B_Ar2J73GlDZMmViNTZiMGMtMTFjYy00MmYzLTkxNzItNGIxNjM0NGM1MGI5/view\| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = 22.6.2016\| Lopetusmerkki = }}</ref>; Kari Marttinen<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://www.tosimies-lehti.fi/juttu413_3.html\| Nimeke = Jumala eheytti homoudesta \| Tekijä = Kimmo Janas \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = tosimies-lehti.fi \| Ajankohta = \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = \| Viitattu = 7.12.2015 \| Kieli = }}</ref> sekä Ari Puonti<ref name="Puonti" />. Lisäksi Noora Nätkin on kokenut eheytymistä homoseksuaalisuudesta ja transsukupuolisuudesta.<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = https://uusitie.com/koin-etten-kuulu-sukupuoleeni/ \| Nimeke = "Koin etten kuulu sukupuoleeni"\| Tekijä = Virpi Kurvinen\| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = uusitie.com\|Ajankohta = 27.9.2017 klo 18.30\| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Kustannus Oy Uusi Tie\| Viitattu = 6.1.2018\| Kieli = }}</ref>{{,}}<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://www.ristinvoitto.fi/ristin_voitto/rv-tv/eheytyminen_on_kokonaisvaltainen_asia/\| Nimeke = "Eheytyminen on kokonaisvaltainen asia"\| Tekijä = Ristin Voitto\| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = ristinvoitto.fi\|
			Ajankohta = \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = \| Viitattu = 6.11.2018\| Kieli = }}</ref>

			Yhdysvalloissa kuvatussa Tällaisia jotkut teistä olivat ennen (engl. ''Such Were Some of You'') -dokumenttielokuvassa 29 ihmistä kertovat eheytymiskokemuksestaan.<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://www.tv7.fi/vod/player/44766/\| Nimeke = Tällaisia jotkut teistä olivat ennen\| Tekijä = \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = tv7.fi \| Ajankohta = \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Taivas TV7\| Viitattu = 27.2.2016\| Kieli = }}</ref> Lisäksi Aslan ry:ssä toiminut Andy Chambers -niminen brittimies on entinen homo.<ref>{{Verkkoviite \| Osoite = http://www.hs.fi/kotimaa/a1305603649134\| Nimeke = Eheytymisleirillä ylistetään Jumalaa ja rukoillaan "rikkinäisten" puolesta\| Tekijä = Helsingin Sanomat \| Tiedostomuoto = \| Selite = \| Julkaisu = hs.fi\|Ajankohta = 5.10.2012 \| Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Helsingin Sanomat, a Sanoma company © 2016\| Viitattu = 22.6.2016\| Kieli = suomi }}</ref>

	== Katso myös ==		== Katso myös ==

Samuli Koivisto: +Seksuaalietiikka-malline

2017-06-15T19:25:38Z

+Seksuaalietiikka-malline

← Vanhempi versio		Versio 15. kesäkuuta 2017 kello 19.25
Rivi 249:		Rivi 249:
	== Viitteet ==		== Viitteet ==
	{{viitteet\|sarakkeet}}		{{viitteet\|sarakkeet}}

			{{Seksuaalietiikka}}

	[[Luokka:Seksuaalietiikka]] [[Luokka:Lukusuositukset]]		[[Luokka:Seksuaalietiikka]] [[Luokka:Lukusuositukset]]

Samuli Koivisto: uuteen luokkaan

2017-06-09T18:10:19Z

uuteen luokkaan

← Vanhempi versio		Versio 9. kesäkuuta 2017 kello 18.10
Rivi 242:		Rivi 242:
	*{{Kirjaviite \| Tekijä = Ari Puonti \| Nimeke = Suhteesta Siunaukseen – Homoseksuaalisuus, terapeuttinen sielunhoito ja Raamattu \| Vuosi = 2010 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \|		*{{Kirjaviite \| Tekijä = Ari Puonti \| Nimeke = Suhteesta Siunaukseen – Homoseksuaalisuus, terapeuttinen sielunhoito ja Raamattu \| Vuosi = 2010 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \|
	Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Uusi tie\| Tunniste = \| www = \| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = }}		Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Uusi tie\| Tunniste = \| www = \| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = }}
	*{{Kirjaviite \| Tekijä = Tapio Puolimatka \| Nimeke = Lapsen ihmisoikeus: oikeus isään ja äitiin \| Vuosi = 2015 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \|		*{{Kirjaviite \| Tekijä = Tapio Puolimatka \| Nimeke = [[Lapsen ihmisoikeus: oikeus isään ja äitiin]] \| Vuosi = 2015 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \|
	Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Uusi tie \| Tunniste = \| www = \| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = }}		Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Uusi tie \| Tunniste = \| www = \| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = }}
	*{{Kirjaviite \| Tekijä = Tapio Puolimatka \| Nimeke = Yhteiskuntakoe lapsilla? \| Vuosi = 2016 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \|		*{{Kirjaviite \| Tekijä = Tapio Puolimatka \| Nimeke = [[Yhteiskuntakoe lapsilla?]] \| Vuosi = 2016 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \|
	Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Kuva ja Sana \| Tunniste = ISBN 978-951-585-315-6 \| www = \| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = }}		Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Kuva ja Sana \| Tunniste = ISBN 978-951-585-315-6 \| www = \| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = }}

Rivi 250:		Rivi 250:
	{{viitteet\|sarakkeet}}		{{viitteet\|sarakkeet}}

	[[Luokka:~~Etiikka~~]] [[Luokka:Lukusuositukset]]		[[Luokka:Seksuaalietiikka]] [[Luokka:Lukusuositukset]]

Samuli Koivisto: /* Reductio ad absurdum */ kh

2017-06-04T14:59:44Z

Reductio ad absurdum: kh

← Vanhempi versio		Versio 4. kesäkuuta 2017 kello 14.59
Rivi 113:		Rivi 113:
	Mikäli kristillisestä käsityksestä avioliitosta yhden miehen ja yhden naisen välisenä liittona luovutaan ja avioliitto uudelleenmääritellään, '''homosuhteiden puolesta käytettyjä perusteluja voidaan käyttää myös''' moniavioisen suhteen, eläimen ja ihmisen välisen suhteen ja jopa aikuisen ja alaikäisen välisen '''suhteen hyväksymiseksi ja määrittelemiseksi avioliitoksi'''. Monissa kulttuureissa näitä onkin hyväksytty homoseksuaalisuuden jäljessä. Esimerkiksi Roomassa yleinen homoseksuaalinen käyttäytyminen johti erityisesti nuorten poikien hyväksikäyttöön.		Mikäli kristillisestä käsityksestä avioliitosta yhden miehen ja yhden naisen välisenä liittona luovutaan ja avioliitto uudelleenmääritellään, '''homosuhteiden puolesta käytettyjä perusteluja voidaan käyttää myös''' moniavioisen suhteen, eläimen ja ihmisen välisen suhteen ja jopa aikuisen ja alaikäisen välisen '''suhteen hyväksymiseksi ja määrittelemiseksi avioliitoksi'''. Monissa kulttuureissa näitä onkin hyväksytty homoseksuaalisuuden jäljessä. Esimerkiksi Roomassa yleinen homoseksuaalinen käyttäytyminen johti erityisesti nuorten poikien hyväksikäyttöön.

	Homoseksuaalisuuden ja pedofilian välinen yhteys on myös jo havaittavissa Journal of Homosexuality-~~lehdessä julkaistussa~~ kaksoisnumerosta, jonka aihe on "Miespuolinen sukupolvien välinen rakkaus". Se on täynnä artikkeleita, jotka ylistävät "rakastavaa pedofiiliä".<ref> {{Lehtiviite \| Tekijä = \| Otsikko = [https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/2086624 Male Intergenerational Intimacy: Historical, Socio-Pscyhological, and Legal Perspectives] \| Julkaisu = Journal of Homosexuality \| Ajankohta = 1990 \| Numero = 1&2 \| Sivut = \| Tunniste = }}</ref> Samainen lehti julkaistiin kirjana 2013.<ref> {{Kirjaviite \| Tekijä = Alex Van Naerssen, Theo Sandfort \| Nimeke = [https://books.google.fi/books/about/Male_Intergenerational_Intimacy.html?id=QVbcAAAAQBAJ&source=kp_cover&redir_esc=y Male Intergenerational Intimacy: Historical, Socio-Psychological, and Legal Perspectives] \| Julkaisija = Routledge \| Vuosi = 2013 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \| Tunniste = }}</ref> Argumentaatiota vastaan voidaan väittää, että millä tahansa yhteiskunnallisella liikkeellä on ikäviä liittolaisia. Asialliset yhteiskunnalliset liikkeet kuitenkin torjuvat pahoja asioita sanovat, jos ne pyrkivät ystäviksi. Sen sijaan moraalittomuutta ajavat liikkeet hyväksyvät ne, sillä nämä liikkeet eivät pidä niiden sanomia asioita pahoina.<ref>{{Kirjaviite \| Tekijä = [[Jay Budziszewski\|Jay Budziszewski]] \| Nimeke = Tätä emme voi olla tietämättä \| Julkaisija = Kustannus Oy Uusi Tie \| Vuosi = 2011 \| Kappale = \| Sivu = 278-279 \| Selite = \| Tunniste = 9789516195554}}</ref>		Homoseksuaalisuuden ja pedofilian välinen yhteys on myös jo havaittavissa Journal of Homosexuality-lehden kaksoisnumerosta, jonka aihe on "Miespuolinen sukupolvien välinen rakkaus". Se on täynnä artikkeleita, jotka ylistävät "rakastavaa pedofiiliä".<ref> {{Lehtiviite \| Tekijä = \| Otsikko = [https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/2086624 Male Intergenerational Intimacy: Historical, Socio-Pscyhological, and Legal Perspectives] \| Julkaisu = Journal of Homosexuality \| Ajankohta = 1990 \| Numero = 1&2 \| Sivut = \| Tunniste = }}</ref> Samainen lehti julkaistiin kirjana 2013.<ref> {{Kirjaviite \| Tekijä = Alex Van Naerssen, Theo Sandfort \| Nimeke = [https://books.google.fi/books/about/Male_Intergenerational_Intimacy.html?id=QVbcAAAAQBAJ&source=kp_cover&redir_esc=y Male Intergenerational Intimacy: Historical, Socio-Psychological, and Legal Perspectives] \| Julkaisija = Routledge \| Vuosi = 2013 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \| Tunniste = }}</ref> Argumentaatiota vastaan voidaan väittää, että millä tahansa yhteiskunnallisella liikkeellä on ikäviä liittolaisia. Asialliset yhteiskunnalliset liikkeet kuitenkin torjuvat pahoja asioita sanovat, jos ne pyrkivät ystäviksi. Sen sijaan moraalittomuutta ajavat liikkeet hyväksyvät ne, sillä nämä liikkeet eivät pidä niiden sanomia asioita pahoina.<ref>{{Kirjaviite \| Tekijä = [[Jay Budziszewski\|Jay Budziszewski]] \| Nimeke = Tätä emme voi olla tietämättä \| Julkaisija = Kustannus Oy Uusi Tie \| Vuosi = 2011 \| Kappale = \| Sivu = 278-279 \| Selite = \| Tunniste = 9789516195554}}</ref>

	Uskonnonvapauden kannalta on erittäin ongelmallista, mikäli tasa-arvolakien pohjalta seurakuntia ja uskonnollisia yhteisöjä pakotetaan yhteiskunnan toimesta suhtautumaan ja toimimaan suhteessa homoseksuaaliseen käyttäytymiseen tietyllä tavalla erityisesti, koska tiedämme, että yhteiskuntamme käsitys homoseksuaalisuudesta on vahvasti kulttuurisidonnainen.		Uskonnonvapauden kannalta on erittäin ongelmallista, mikäli tasa-arvolakien pohjalta seurakuntia ja uskonnollisia yhteisöjä pakotetaan yhteiskunnan toimesta suhtautumaan ja toimimaan suhteessa homoseksuaaliseen käyttäytymiseen tietyllä tavalla erityisesti, koska tiedämme, että yhteiskuntamme käsitys homoseksuaalisuudesta on vahvasti kulttuurisidonnainen.

Samuli Koivisto: /* Reductio ad absurdum */ +lisäperustelu

2017-05-22T14:26:50Z

Reductio ad absurdum: +lisäperustelu

← Vanhempi versio		Versio 22. toukokuuta 2017 kello 14.26
Rivi 111:		Rivi 111:
	==== [[wp:Reductio ad absurdum\|Reductio ad absurdum]] ====		==== [[wp:Reductio ad absurdum\|Reductio ad absurdum]] ====

	Mikäli kristillisestä käsityksestä avioliitosta yhden miehen ja yhden naisen välisenä liittona luovutaan ja avioliitto uudelleenmääritellään, '''homosuhteiden puolesta käytettyjä perusteluja voidaan käyttää myös''' moniavioisen suhteen, eläimen ja ihmisen välisen suhteen ja jopa aikuisen ja alaikäisen välisen '''suhteen hyväksymiseksi ja määrittelemiseksi avioliitoksi'''. Monissa kulttuureissa näitä onkin hyväksytty homoseksuaalisuuden jäljessä. Esimerkiksi Roomassa yleinen homoseksuaalinen käyttäytyminen johti erityisesti nuorten poikien hyväksikäyttöön. Uskonnonvapauden kannalta on erittäin ongelmallista, mikäli tasa-arvolakien pohjalta seurakuntia ja uskonnollisia yhteisöjä pakotetaan yhteiskunnan toimesta suhtautumaan ja toimimaan suhteessa homoseksuaaliseen käyttäytymiseen tietyllä tavalla erityisesti, koska tiedämme, että yhteiskuntamme käsitys homoseksuaalisuudesta on vahvasti kulttuurisidonnainen.		Mikäli kristillisestä käsityksestä avioliitosta yhden miehen ja yhden naisen välisenä liittona luovutaan ja avioliitto uudelleenmääritellään, '''homosuhteiden puolesta käytettyjä perusteluja voidaan käyttää myös''' moniavioisen suhteen, eläimen ja ihmisen välisen suhteen ja jopa aikuisen ja alaikäisen välisen '''suhteen hyväksymiseksi ja määrittelemiseksi avioliitoksi'''. Monissa kulttuureissa näitä onkin hyväksytty homoseksuaalisuuden jäljessä. Esimerkiksi Roomassa yleinen homoseksuaalinen käyttäytyminen johti erityisesti nuorten poikien hyväksikäyttöön.

			Homoseksuaalisuuden ja pedofilian välinen yhteys on myös jo havaittavissa Journal of Homosexuality-lehdessä julkaistussa kaksoisnumerosta, jonka aihe on "Miespuolinen sukupolvien välinen rakkaus". Se on täynnä artikkeleita, jotka ylistävät "rakastavaa pedofiiliä".<ref> {{Lehtiviite \| Tekijä = \| Otsikko = [https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/2086624 Male Intergenerational Intimacy: Historical, Socio-Pscyhological, and Legal Perspectives] \| Julkaisu = Journal of Homosexuality \| Ajankohta = 1990 \| Numero = 1&2 \| Sivut = \| Tunniste = }}</ref> Samainen lehti julkaistiin kirjana 2013.<ref> {{Kirjaviite \| Tekijä = Alex Van Naerssen, Theo Sandfort \| Nimeke = [https://books.google.fi/books/about/Male_Intergenerational_Intimacy.html?id=QVbcAAAAQBAJ&source=kp_cover&redir_esc=y Male Intergenerational Intimacy: Historical, Socio-Psychological, and Legal Perspectives] \| Julkaisija = Routledge \| Vuosi = 2013 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \| Tunniste = }}</ref> Argumentaatiota vastaan voidaan väittää, että millä tahansa yhteiskunnallisella liikkeellä on ikäviä liittolaisia. Asialliset yhteiskunnalliset liikkeet kuitenkin torjuvat pahoja asioita sanovat, jos ne pyrkivät ystäviksi. Sen sijaan moraalittomuutta ajavat liikkeet hyväksyvät ne, sillä nämä liikkeet eivät pidä niiden sanomia asioita pahoina.<ref>{{Kirjaviite \| Tekijä = [[Jay Budziszewski\|Jay Budziszewski]] \| Nimeke = Tätä emme voi olla tietämättä \| Julkaisija = Kustannus Oy Uusi Tie \| Vuosi = 2011 \| Kappale = \| Sivu = 278-279 \| Selite = \| Tunniste = 9789516195554}}</ref>

			Uskonnonvapauden kannalta on erittäin ongelmallista, mikäli tasa-arvolakien pohjalta seurakuntia ja uskonnollisia yhteisöjä pakotetaan yhteiskunnan toimesta suhtautumaan ja toimimaan suhteessa homoseksuaaliseen käyttäytymiseen tietyllä tavalla erityisesti, koska tiedämme, että yhteiskuntamme käsitys homoseksuaalisuudesta on vahvasti kulttuurisidonnainen.

	=== Homoseksuaalisuus ja sananvapaus ===		=== Homoseksuaalisuus ja sananvapaus ===

Samuli Koivisto: viitteiden linkkifix

2017-05-22T13:47:53Z

viitteiden linkkifix

Näytä muutokset

Samuli Koivisto: /* Englanniksi */ linkkifix

2017-05-22T13:17:16Z

Englanniksi: linkkifix

← Vanhempi versio		Versio 22. toukokuuta 2017 kello 13.17
Rivi 205:		Rivi 205:

	==== Englanniksi ====		==== Englanniksi ====
	*[http://~~www.~~apologetics.com/~~index.php?option=com_content&view=article&id=260:whats~~-~~wrong~~-~~with~~-~~gay~~-~~marriage&catid=96:bonus~~-~~content&Itemid=80~~ Apologetics.com: ~~What's Wrong With Gay~~ Marriage?]		*[http://apologetics.com/blog/tbach/same-sex-marriage-challenges-and-responses/ Apologetics.com: Same Sex Marriage: Challenges and Responses/]
	*[~~http~~://www.str.org/~~site/News2~~?~~page=NewsArticle&~~id=~~5352#Homosexuality~~ Stand to Reason: Resources on Ethics ~~& Homosexuality~~]		*[https://www.str.org/topic?id=4 Stand to Reason: Resources on Ethics]
	*[http://www.christianitytoday.com/ct/2007/marchweb-only/112-52.0.html Christianity Today: The Rebirth of Venus]		*[http://www.christianitytoday.com/ct/2007/marchweb-only/112-52.0.html Christianity Today: The Rebirth of Venus]
	*[http://~~worldnetdaily~~.com/~~news~~/~~article.asp?ARTICLE_ID=56481~~ WorldNetDaily: 'Gay'-rights leader quits homosexuality]		*[http://www.wnd.com/2007/07/42379/ WorldNetDaily: 'Gay'-rights leader quits homosexuality]
	*[http://www.narth.com/ NARTH: National association for Research & Therapy of Homosexuals]		*[http://www.narth.com/ NARTH: National association for Research & Therapy of Homosexuals]
	*[http://www.fiu.edu/~srose/sexorient.html Dr. Suzanna Rose: Sexual Orientation]
	*[http://en.wikipedia.org/wiki/Biology_and_sexual_orientation Wikipedia: Biology and sexual orientation]		*[http://en.wikipedia.org/wiki/Biology_and_sexual_orientation Wikipedia: Biology and sexual orientation]
	*[http://www.drthrockmorton.com/DrRobertSpitzerclipfiles/1media.asx Dr Robert Spitzer: Is Sexual Orientation a Fixed Trait]

	===Kirjallisuutta===		===Kirjallisuutta===

Samuli Koivisto: /* Suomeksi */ linkkifix

2017-05-22T13:08:21Z

Suomeksi: linkkifix

← Vanhempi versio		Versio 22. toukokuuta 2017 kello 13.08
Rivi 198:		Rivi 198:
	==== Suomeksi ====		==== Suomeksi ====
	*[http://www.aitoavioliitto.fi/ Aito avioliitto ry:n sivusto]		*[http://www.aitoavioliitto.fi/ Aito avioliitto ry:n sivusto]
	*[https://signatures.mumdadandkids.eu/ Äiti, isä ja lapset – Eurooppalainen kansalaisaloite avioliiton ja perheen suojelemiseksi]
	*[https://www.kansalaisaloite.fi/fi/aloite/1175 Kansalaisaloite avioliiton säilyttämisestä aidosti tasa-arvoisena, miehen ja naisen välisenä liittona ja sukupuolineutraalin avioliittolain kumoamisesta. Sukupuolineutraali avioliitto riistää adoptiolapselta mahdollisuuden korvaavaan kokemukseen eri sukupuolta olevista vanhemmista, isästä ja äidistä. Lapsen oikeus olla isän ja äidin hoidettavana ei voi toteutua samaa sukupuolta olevien avioliitossa. Samaa sukupuolta olevien parien oikeudet on huomioitu riittävällä tavalla parisuhdelaissa.]		*[https://www.kansalaisaloite.fi/fi/aloite/1175 Kansalaisaloite avioliiton säilyttämisestä aidosti tasa-arvoisena, miehen ja naisen välisenä liittona ja sukupuolineutraalin avioliittolain kumoamisesta. Sukupuolineutraali avioliitto riistää adoptiolapselta mahdollisuuden korvaavaan kokemukseen eri sukupuolta olevista vanhemmista, isästä ja äidistä. Lapsen oikeus olla isän ja äidin hoidettavana ei voi toteutua samaa sukupuolta olevien avioliitossa. Samaa sukupuolta olevien parien oikeudet on huomioitu riittävällä tavalla parisuhdelaissa.]
	*[http://www.tapiopuolimatka.net/asiantuntijalausunto Tapio Puolimatka: Asiantuntijalausunto eduskunnan lakivaliokunnalle asiassa Kansalaisaloite eduskunnalle avioliittolain, rekisteröidystä parisuhteesta annetun lain ja transseksuaalin sukupuolen vahvistamisesta annetun lain muuttamisesta.]		*[http://www.tapiopuolimatka.net/asiantuntijalausunto Tapio Puolimatka: Asiantuntijalausunto eduskunnan lakivaliokunnalle asiassa Kansalaisaloite eduskunnalle avioliittolain, rekisteröidystä parisuhteesta annetun lain ja transseksuaalin sukupuolen vahvistamisesta annetun lain muuttamisesta.]

← Vanhempi versio		Versio 9. kesäkuuta 2017 kello 18.10
Rivi 242:		Rivi 242:
	*{{Kirjaviite \| Tekijä = Ari Puonti \| Nimeke = Suhteesta Siunaukseen – Homoseksuaalisuus, terapeuttinen sielunhoito ja Raamattu \| Vuosi = 2010 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \|		*{{Kirjaviite \| Tekijä = Ari Puonti \| Nimeke = Suhteesta Siunaukseen – Homoseksuaalisuus, terapeuttinen sielunhoito ja Raamattu \| Vuosi = 2010 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \|
	Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Uusi tie\| Tunniste = \| www = \| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = }}		Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Uusi tie\| Tunniste = \| www = \| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = }}
	*{{Kirjaviite \| Tekijä = Tapio Puolimatka \| Nimeke = Lapsen ihmisoikeus: oikeus isään ja äitiin \| Vuosi = 2015 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \|		*{{Kirjaviite \| Tekijä = Tapio Puolimatka \| Nimeke = [[Lapsen ihmisoikeus: oikeus isään ja äitiin]] \| Vuosi = 2015 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \|
	Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Uusi tie \| Tunniste = \| www = \| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = }}		Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Uusi tie \| Tunniste = \| www = \| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = }}
	*{{Kirjaviite \| Tekijä = Tapio Puolimatka \| Nimeke = Yhteiskuntakoe lapsilla? \| Vuosi = 2016 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \|		*{{Kirjaviite \| Tekijä = Tapio Puolimatka \| Nimeke = [[Yhteiskuntakoe lapsilla?]] \| Vuosi = 2016 \| Kappale = \| Sivu = \| Selite = \|
	Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Kuva ja Sana \| Tunniste = ISBN 978-951-585-315-6 \| www = \| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = }}		Julkaisupaikka = \| Julkaisija = Kuva ja Sana \| Tunniste = ISBN 978-951-585-315-6 \| www = \| www-teksti = \| Tiedostomuoto = \| Viitattu = }}

Rivi 250:		Rivi 250:
	{{viitteet\|sarakkeet}}		{{viitteet\|sarakkeet}}

	[[Luokka:~~Etiikka~~]] [[Luokka:Lukusuositukset]]		[[Luokka:Seksuaalietiikka]] [[Luokka:Lukusuositukset]]